为了给蔡伦创造造纸术正名，在和河南博物院交流的一同，李玉华也通过其他途径追求留心。5月21日，她给河南省领导写了一封上千字的信。

  在信中，李玉华主张：“东汉建都洛阳，蔡伦创造造纸术在洛阳，蔡伦创造造纸术后遭到当朝皇帝的亲身嘉奖也在洛阳。河南人不该当遗忘这一严重的文化遗产，主张对现正展出的所谓‘三大创造’做必要的修正，把造纸术加进去，改为国内公认的四大创造。”

  她还标明，东汉造纸术的一些重要文物、材料或许流散在民间。假如河南博物院组织组织研讨、调查和开掘作业，进行蔡伦创造造纸术的学术交流，我国造纸学会将很愿意帮忙。

  令李玉华感到惊喜的是，她的信很快便得到了省里有关领导的指示。依据指示，河南省文化厅、河南博物院先后就此问题打了陈述。

  “(河南省文化厅的)陈述一方面提出蔡伦创造造纸术存在必定的学术争辩，也精华展出什物，意在标明曩昔博物院没有展出蔡伦创造造纸术的原因。但一同，也标明了赞同我国造纸学会专家的定见，很愿意在展出上体现蔡伦造纸术——我国人特别是河南人引以为豪的创造，在将来根本陈设改造的延伸层次里，作为重要项目来体现，并陈述现在这方面作业正在进行傍边。”李玉华就此专门写了一篇文章，预备宣布在内部刊物上。

  9月20日，有关领导在省文化厅呈报的陈述上指示：“学术界的不赞同见是一直存在的，不单单是对造纸术的观点。已然蔡伦造纸史籍有清晰记载，对河南来说何乐而不为？把这个严重创造列入‘河南古代文明之光’的陈设，是必要的，不该疏忽。至于说如安在陈设中展现，可什物，也可文字。”

  对这个指示，李玉华十分感动：“领导对造纸术的展出如此详细关怀辅导，挺让人感动的，也充分阐明了蔡伦创造造纸术的重要前史意义不容忽视。”

  10月23日，记者从河南博物院得到证明：依据方案，在下一年年头即将进行的博物院陈设改造中，将参加对造纸术的展出。

  河南博物院陈设部主任李宏对领导的这份指示也深以为然，她说：“细心想想，这个指示十分有道理，只要是河南发现的东西，就应该上，咱们不该因学术的争辩而抛弃展出。”

  因为文物改陈工程浩大，需求一致规划，一致规划，独自文物改陈不太实际。因而，造纸术的展出将跟整个博物院的改陈一同进行。

  未来的展板文字该怎样书写，将是一个难题。“必定应该写‘蔡伦创造造纸术’，科学来不得半点虚伪，假如现在容易就改了前史定论，说错了，将来再改回来就难了。”李玉华说。

  与之相反，彭曦则以为，直接写“蔡伦创造造纸术”十分不合适，依据古代科技开展的规则，任何创造都是在前人的基础上发生的，并且，又有考古证明，西汉已创造纸。他仍然坚持，蔡伦是造纸术的改善者而非创造者。

  关于河南博物院来说，展现造纸术的难点则是精华文物。李宏说：“因为精华什物，咱们预备在延伸层次上加以展出。比方做些布景图板，在电脑上做造纸术的三维动画演示等，通过文字、图像等来阐明造纸术的创造进程。”

  至于展现文稿怎样写，李宏标明，这是一件很稳重的事，要通过省级乃至国家级专家的评定。